HAJJ KI 3 QISME HE (1) TAMATTU (2) QIRAAN (3) IFRAAD
| HAJJ-E-TAMATTU | HAJJ-E-QIRAAN | HAJJ-E-IFRAAD |
|---|---|---|
| Meeqat Se Sirf Umrah Ka Ehram Bandhe | Meeqat Se Hajj Or Umrah Ka Ek Sath Ehram Bandhe | Meeqat Se Sirf Hajj Ka Ehram Bandhe |
| Umrah Ka Tawaf Or Saee Kare | Umrah Ka Tawaf Or Saee Kare | Tawaf-E-Qudoom (Sunnat) Kare |
| Halaq/Qasr (Kuch Bal Katwaye) Karke Ehram Utarde | Ehram Hi Ki Halat Me Rahe | Ehram Hi Ki Halat Me Rahe |
| 7 Ya 8 Zil-Hijjah Ko Hajj Ka Ehram Bandhe | Ehram Me Bachne Ki Chizo Se Bache | Ehram Me Bachne Ki Chizo Se Bache |
| 8 Zil-Hijjah Ko Talbiyah Padhte Huwe Meena Chale Jaye | 8 Zil-Hijjah Ko Talbiyah Padhte Huwe Meena Chale Jaye | 8 Zil-Hijjah Ko Talbiyah Padhte Huwe Meena Chale Jaye |
[1] HAJJ KA PEHLA DIN: [8 ZIL-HIJJAH]
Aaj Meena Me Qayam Karke Zuhar,Asr,Magrib,Isha & 9 Zil-Hijjah Ki Fajr Ki Namaz Ada Kare. [2]
(Meena Me Ye 5 Namaze Ada Karna Or Aaj Ki Raat Meena Me Guzarna Sunnat He)
[2] HAJJ KA DUSRA DIN: [9 ZIL-HIJJAH]
Aaj Subah Talbiyah Padhte Huwe Meena Se Arafat Ke Liye Rawana Hojaye.[3]
Zuhar Or Asar Arafat Me Ada Kare.
Gurube Aaftab Tak Qiblah Rukh Khade Hokar Khoob Duae Kare. [4]
Gurube Aaftab Ke Bad Namaz Padhe Bager , Talbiyah Padhte Huwe Arafat Se Muzdalifah Rawana Hojaye. [5]
Muzdalifah Me Magrib Or Isha Ki Namaz Isha Ke Waqt Me Ada Kare. [6]
Raat Muzdalifah Me Guzare. (Khawateen Or Mazoor Log Aadhi Rat Ke Bad Muzdalifah Se Meena Ja Sakte He.)
[3] HAJJ KA TISRA DIN: [10 ZIL-HIJJAH]
Muzdalifah Me Fajar Ki Namaz Ada Karke Dua Kare.
Suraj Tulu Hone Se Pehle Meena Ke Liye Rawana Hojae. [7]
Meena Pohanchkar Sab Se Pehle Bade Or Aakhri Jamre Par 7
Kankriyah Mare. (Mustahab Ye He Ke Chane Ke Barabar 7 Kankariyah Muzdalifah Se
Hi Uthale) [8]
Talbiya Padhna Band Karde. [9]
Qurbani Kare. [10]
Baal Mundwaye Ya Katwaye , Magar Mundwana Afzal He. [11]
Ehraam Utarde. (Biwi Ke Alawa Tamam Pabandiya Khatm) [12]
Tawaf-E-Ziyarat Yani Hajj Ka Tawaf Or Hajj Ki Saee Kare.
(Qurbani, Baal Katwane, Tawafe Ziyarat Or Hajj Ki Saee Ko 12
Zil-Hijjah Ki Magrib Tak Muakkhar (Takheer) Kar Sakte He) [13]
[4-5] HAJJ KA CHOTHA & PANCHWA DIN: [11-12 ZIL-HIJJAH]
Meena Me Qayam Karke Teeno Jamarat Par Zawal Ke Bad 7-7
Kankariya Mare. [14]
12 Zil-Hijjah Ko Kankariya Marne Ke Bad Meena Se Jaa Sakte
He. [15]
[6] HAJJ KA CHHATTHA DIN: [13 ZIL-HIJJAH]
Agar Aap 12 Zil-Hijjah Ko Meena Se Rawana Nahi Huwe He To
Teeno Jamarat Par Zawal Ke Bad Kankariya Mare. [16]
HAJJ KE FARAIZ:
[1] Ehram [2] Wuqoofe Arafah (Yani Arafat Me Theharna) [3]
Tawaf-E-Ziyarat [17]
Baaz Ulama Ne Saee Ko Bhi Hajj Ke Faraiz Me Shumar Kiya He.
HAJJ KE WAJIBAT:
Meeqat Se Ehram Ke Bager Na Guzarna [2] Arafah Ke Din
Guroobe Aaftab Tak Medan-E-Arafat Me Rehna [3] Muzdalifah Me Wuqoof Karna [4]
Jamarat Ko Kankariyah Marna [5] Qurbani Karna (Hajj-E-Ifraad Me Wajib Nahi) [6]
Sar Ke Baal Mundwana Ya Katwana [7] Saee Karna [8] Tawaf-E-Widaa Karna (Meeqat
Se Bahar Ke Logo Ke Liye) [18]
EHRAM ME PABANDI WALI CHIZE:
- Khushbu Istemal Karna
- Nakhun Katna
- Jism Se Baal Nikalna
- Miya Biwi Wale Khas Talluqat
- Chehrah Dhankna
- Sile Huwe Kapde Pehanna Or Sar Ko Dhankna (Sirf Mardo Ke Liye)
- (Meeqat Se Bahar Rehnewale Hazarat Wapsi Ke Waqt Tawafe Widaa Zarur Kare.)
[1]
الحج على ثلاث كيفيات ، وهي :
الافراد : وهو ان يهل الحج اي ينوي الحج فقط عند احرامه ثم ياتي
باعمال الحج وحده۔
القران : وهو ان يهل بالعمرة و الحج جميعا، فياتي بهما في نسك واحد ۔
التمتع : وهو ان يهل بالعمرة فقط في اشهر الحج ، و ياتي مكة ، فيؤدي
مناسك العمرة، و يتحلل ، ويمكث بمكة حلالا، ثم يحرم بالحج وياتي باعماله۔ (الموسوعة
الفقهية : 17/42-43)
[2]
فاذا صلى بمكة الفجر ثامن الشهر خرج الى منى و مكث بها الى فجر عرفة ۔
(رد المحتار :2/503 ، تاتارخانيه :2/451 ، مناسك : 188 ،
غنية : 146 )
[3]
ثم بعد طلوع الشمس راح الى عرفات
(رد المحتار : 2/503 ، غنية :146 ، مناسك
:189 )
[4]
الرابع : الوقت ، واوله زوال الشمس يوم
عرفة، (مناسك : 204 ) والجمع بين الصلاتين ، و تعجيل الوقوف بعده ( غنية : 160 )
[5]
و اذا غربت الشمس افاض الامام و الناس معه
على هينتهم حتى ياتوا المزدلفة۔
(هداية :1/247 ، مناسك : 213 ، غنية : 161 –
162 )
[6]
و يصلى الامام بالناس المغرب و العشاء
باذان و اقامة واحدة، ولا يتطوع بينهما۔
(هداية : 1/247 ، مناسك : 214 ، غنية : 163
)
[7]
فاذا انشق الفجر يستحب ان يصلى الفجر بغلس
مع الامام ، وان صلى فردا جاز، فاذا فرغ منها ، فالمستحب ان ياتي الامام و الناس
المشعر الحرام ۔
فالسنة ان يفيض مع الامام قبل طلوع الشمس،
(مناسك ملا علي قاري : 220 – 221 ، غنية الناسك : 165- 166- 167، هداية : 1/248 - 249)
[8]
من غير ان يشتغل بشيئ آخر قبل رميها بعد
دخول وقتها۔
و يستحب ان يرفع من المزدلفة سبع حصيات مثل
النواة او الباقلاء ، وهو المختار يرمي بها جمرة العقبة ۔
( مناسك : 222 -223 ، غنية : 168 - 169)
[9]
و يقطع التلبية مع اول حصاة يرميها ۔ (
غنية : 170 ، مناسك : 224 – 225 ، هداية : 1/249 ، بدائع الصنائع : 3/143 )
[10]
و ان كان قارنا او متمتعا يجب عليه الذبح ۔
(مناسك : 226 ، غنية : 182 ،
بدائع الصنائع : 147 ، رد المحتار
: 2/515 )
[11]
فاذا فرغ من الذبح حلق راسه او قصر ، و
الحلق افضل للرجال ۔
(غنية : 173 ، هداية : 1/250 ، رد المحتار : 2/515 ، بدائع الصنائع : 3/101 ، مرقاة : 540 )
[12]
و قد حل له كل شيئ الا النساء ۔
(هداية : 1/250 ، غنية : 176 ،
بدائع : 3/103 – 148 ، مناسك : 231
، رد المحتار : 2/517 )
[13]
فاذا فرغ من الرمي ، و الذبح و الحلق يوم
النحر ، فالافضل ان يطوف للفرض في يومه ذلك ، و الا ففي الثاني و الثالث ، ثم لا
فضيلة بل الكراهة ، اما عند الامام فكراهة تحريمة موجبة للدم ، واما عندهما
فتنزيهية ، و هذا اذا كان بلا عذر ۔
( مناسك : 232 ، غنية : 176 )
[14]
فاذا كان من الغد وهو اليوم الاول من ايام
التشريق و الثاني من ايام الرمي ، فانه يرمي الجمار الثلث بعد الزوال ۔
( بدائع : 3/149 )
[15]
و اذا رمي و اراد ان ينفر في هذا اليوم من
منى الى مكة جاز بلا كراهة ، و سقط عنه رمي يوم الرابع و الافضل ان يقيم و يرمي في
اليوم الرابع ۔
( مناسك :243 ، غنية : 184 )
[16]
فان لم ينفر حتى طلع الفجر من اليوم الرابع
وجب عليه الرمي في يومه ذلك، فيرمي الجمار الثلاث بعد الزوال ۔
(مناسك : 244 ، غنية : 184 )
[17]
قال
العلامة الحصكفي رحمه الله : و الحج فرضه ثلاثة : الاحرام ، و الوقوف بعرفة ، و
طواف الزيارة۔
(رد المحتار: 3/536 طبع دار المعرفة، غنية الناسك :44 ، مناسك ملا علي قاري: 66 تاتارخانية:2/437 )
[18]
و اما واجباته فستة : وقوف جمع في وقته ولو لحظة، والسعي بين الصفا و
المروة، و رمي الجمار ، و الذبح للقارن و المتمتع ، الحلق او التقصير في اوانه، و
مكانه، و طواف الصدر (غنية الناسك: 45، رد
المحتار:3/538 دار المعرفة، مناسك: 68 –
72 )
NOTE: apne WHATSAPP par annida islamic msg hasil karne ke liye niche bataye gaye tariqe par ek sms kijiye :
AN-NIDA START
NAME:
CITY:
CLICK HERE SAVE TO MOBILE AND SEND TO: +91-973-702-8129
E-mail ke zarye annida msg hasil karne ke liye subscribe zarur kare
Post a Comment